Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. «Мы не бульдозеры, нам нужно время, мы люди». Колесникова и Бабарико поговорили с Тихановской
  2. К родным известного беларусского путешественника снова приходили силовики и предлагали ему «покаяться»
  3. «И как жить?» В TikTok показали расчетный на одном из предприятий со скромными суммами — это вызвало обсуждение
  4. Заявления Путина об «успехах» российских войск в Украине противоречат сообщениям военных блогеров и высокопоставленных военных — ISW
  5. В BELPOL прокомментировали слова Лукашенко об убийстве «бэчебэшника» при задержании
  6. «Думаю, вопрос по Украине и Крыму для Статкевича не стоял». Большое интервью «Зеркала» с нобелевским лауреатом Алесем Беляцким
  7. Киев предложил Минску сбивать над Беларусью залетевшие российские беспилотники. Что на это ответил Лукашенко
  8. Чиновники активно прошлись по этой категории работников, после чего возник их дефицит. Проблема дошла до Лукашенко — тот требует решить
  9. Беларусь — союзник России в войне, но один нарратив Кремля власти обходят стороной. Ученый проанализировал госСМИ и объяснил парадокс


Разрушение фрески недостойно и несовместимо с принципами цивилизованного мира. Об этом заявил пресс-секретарь Министерства иностранных дел Польши Лукаш Ясина.

Место, где ранее была фреска. Февраль 2023 года. Фото: katolik.life
Место, где ранее была фреска. Февраль 2023 года. Фото: katolik.life

«Мы осуждаем уничтожение польского культурного наследия в Беларуси режимом Лукашенко. Это наследие является неотъемлемой частью истории Беларуси. Его разрушение недостойно и несовместимо с принципами цивилизованного мира», — написал Ясина.

Напомним, 28 февраля стало известно, что по требованию властей в костеле Пресвятой Девы Марии Розария в агрогородке Солы Сморгонского района закрасили фреску «Чудо на Висле».

Фреска "Чудо на Висле". Фото: katolik.life
Фреска «Чудо на Висле». Фото: katolik.life

В декабре прошлого года в своей передаче на «Беларусь 1» Ксения Лебедева возмутилась фреской с изображением Варшавской битвы 1920 года во время Советско-польской войны. По мнению работницы гостелеканала, картина «призывала к разжиганию национальной и религиозной вражды». Лебедева утверждала, что «Польшу по-прежнему мучают фантомные боли, и ее власти всерьез смотрят на то, чтобы запад Беларуси вернуть в свой состав».